Lidé jsou političtí. Staří Řekové nazývali městský stát "polis". Politika nám pomáhá zjistit, jak žít a vycházet s ostatními lidmi ve velkých i malých společenstvích.
Dnes svět se zatajeným dechem (tento text byl napsán v únoru 2021, takže konkrétní případ je zastaralý, ale hlavní téma je nadčasové!) čeká, zda Rusko skutečně napadne (opět) svou mírumilovnou mnohem menší sousední zemi Ukrajinu. Je to strašný politický problém.
Proč máme tento politický problém? Je to chamtivost? Touha po moci a nadvládě? Strach z obklíčení? Naprosto odlišné chápání reality? Je to tím, že ruský politický systém je rozbitý a umožňuje několika mocným lidem vést celou zemi ke zlu kvůli nějakému prospěchu pro sebe?
Dr. Steven Garber by argumentoval, že to má kořeny v kulturním problému: "Kultura je proti proudu politiky, vždy a všude," napsal už v listopadu 2016.
Má pravdu. Ray Blunt v reakci na článek doktora Garbera souhlasil a dodal toto: "Kultura, zdravá kultura, může být proti proudu politiky; stejně tak i nezdravá a nemocná kultura."
Blunt pokračoval zajímavou poznámkou o úsilí Williama Wilberforce o ukončení otroctví:
"Jednou z nejpozoruhodnějších věcí, které William Wilberforce kdy udělal, bylo napsání knihy. Jeho jediná kniha, 'Skutečné křesťanství', vyšla na vrcholu jeho desetiletého pokusu změnit britskou kulturu - její mravy a morálku - a ukončit obchod s otroky..... Z opakovaného neúspěchu těchto změn vzešla jeho rozsáhlá analýza toho, co Británii trápí - jedním slovem sobectví..... Tvrdil, že pouze návrat k jádru pravého křesťanství, zakotveného v pokoře a vedení služebníků, může Británii zachovat jako velký národ."
Zde Blunt skutečně podniká další skok proti proudu. Podle našeho názoru se správně zaměřil na náboženství. Náboženství je proti proudu kultury. Je to to, co dělá kulturu zdravou nebo nezdravou.
George Washington ve své řeči na rozloučenou upozornil na zásadní souvislost mezi náboženstvím a politikou: "Ze všech dispozic a návyků, které vedou k politické prosperitě, jsou náboženství a morálka nepostradatelnými oporami." 1
V Bibli, v Matoušově evangeliu, to Ježíš učí,
"Jak můžete mluvit dobré věci, když jste zlí? ...z hojnosti srdce mluví ústa. Dobrý člověk z dobrého pokladu svého srdce vynáší dobré věci a zlý člověk ze zlého pokladu vynáší zlé věci." A tak je to i v tomto případě. (Matouš 12:34-35)
V Lukášově evangeliu v Kázání na rovině Ježíš říká,
"... dobrý strom nenese špatné ovoce, ani špatný strom nenese dobré ovoce.... každý strom se pozná podle svého ovoce. Lidé totiž nesbírají fíky z trní a hrozny z ostružinového keře." (Lukáš 6:43-44)
Ve své analytické knize "Nauka o životě" (z roku 1763) říká Swedenborg v podstatě totéž:
"Člověk, který má duchovní dobrotu, je morální a občanský člověk, protože duchovní dobrota má v sobě podstatu dobra a morální a občanská dobrota je od ní odvozena." (Nauka o životě pro Nový Jeruzalém 13, Rogersův překlad)
Všichni něčemu věříme! Můžeme věřit, že neexistuje žádný Bůh ani zastřešující účel a že jsme všichni náhodným seskupením molekul s účely, které si sami vymysleli - a pokud tomu věříme, vytvoříme jinou kulturu, než když věříme, že existuje Bůh a účel a že máme milovat své bližní. Možná bychom měli říkat "víra je proti proudu kultury". Na tom něco je. Lidé věří ve... vědecký materiální svět. Žádná objektivní pravda. Žádné objektivní dobro nebo zlo. "Je to moje pravda". "Takový prostě jsem."
Náboženství má špatnou pověst. Něco z toho je zasloužené... ale... počkat. Dobře se zamyslete. Opravdu se zdá, že dává větší smysl, že JE nějaký smysl, že fyzický vesmír zřejmě přeje životu a inteligenci, a že pokud jsme bdělí, dostáváme záblesky vhledu do duchovních skutečností.
Náboženství v podstatě není o rituálech, církevních budovách nebo kněžích - je o opětovném spojení, o opětovném spojení s Bohem, který nás stvořil. On je "proti proudu" - pramen, "čistá řeka vody života" (Zjevení Janovo 22:1) v centru města, v Novém Jeruzalémě. On je zdrojem veškeré lásky a moudrosti.
Pokud se upřímně, věrně a pokorně snažíme pochopit a plnit Boží vůli, pokud "přestaneme konat zlo a naučíme se konat dobro", (Izajáš 1:16) pomůžeme vytvořit zdravou kulturu. Pokud vytvoříme zdravou kulturu, budeme schopni budovat zdravou politiku. Budeme schopni přetavit naše meče v radlice, (Izajáš 2:4) a "přebývat v pokoji". (Izajáš 32:18)
Řeku můžeme znečišťovat, odvádět, přehrazovat, ignorovat. Nebo ji můžeme nechat, aby nás omyla, a zkusit pádlovat proti proudu a prozkoumat její prameny.
Poznámky pod čarou:
1. 1. George Washington, "Projev na rozloučenou, 19. září 1796", in The Writings of George Washington, ed. John C. Fitzpatrick, 37 svazků (Washington, D.C.: Government Printing Office, 1931-1940), 35:229
