हर कोई कुछ न कुछ मानता है।
किसी नास्तिक को जानते हो? वे भगवान में विश्वास नहीं कर सकते हैं, लेकिन वे कुछ चीजों में विश्वास करते हैं। जब तक वे पूर्ण रिक्त नहीं होते, वे मानते हैं कि कुछ चीजें "अच्छी" हैं, और अन्य "बुरी" हैं। वे दयालु, उत्पादक, रचनात्मक और उदार हो सकते हैं - उन व्यवहारों को स्पष्ट रूप से महत्व देते हैं। भले ही वे आत्म-केंद्रित हों, वे शायद यह मानते हैं कि यह उनके लिए "अच्छा" है कि वे बहुत भूखे या बहुत ठंडे या बहुत ऊब या बहुत गरीब न हों। हो सकता है कि वे यह भी मानते हों कि यह "अच्छा" है यदि अन्य लोग भी बहुत भूखे नहीं हैं। शायद उन्हें लगता है कि युद्ध "बुरा" है। या कि सामान चुराना "बुरा" है। या हर तरह की चीजें।
लेकिन "अच्छे" और "बुरे" की अवधारणाएं मनमानी हो सकती हैं। कौन कहता है कि यह अच्छा है? एक व्यक्ति? यह किसके लिए अच्छा होना चाहिए? उस व्यक्ति? उनके मित्र? समाज के सभी?
आप यह तर्क देने की कोशिश कर सकते हैं कि, "अच्छी तरह से लोग अपने विश्वासों के हकदार हैं," लेकिन यह वास्तव में बहुत अच्छा नहीं है। क्या होगा अगर यह व्यक्ति मानता है कि आपके घर को बर्बाद करना ठीक है? या अपने परिवार को मार डालो? या आपकी कार चोरी?
इसलिए, जब आप कुछ बेहतर नियमों के बारे में सोच रहे हैं, तो आप सोच सकते हैं, "ठीक है, चलो लोकतांत्रिक बनें। चलो बहुमत का शासन है - बहुमत तय कर सकता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा।" लेकिन यह भी अच्छा नहीं खेलता है। क्या होगा यदि बहुमत हिटलर को सत्ता में वोट देता है? क्या इससे उसके फैसले अच्छे होते हैं? उह ... नहीं।
तो, आप सोच सकते हैं, "ठीक है, फिर, किसी अन्य प्रकार के नियम के बारे में, जैसे कि सबसे बड़ी संख्या के लिए सबसे बड़ा अच्छा?" समग्र खुशी की गणना करने का कोई तरीका? 'द मोरल फिलॉसॉफर एंड द मोरल लाइफ' में, विलियम जेम्स एक संभावित परिदृश्य की रूपरेखा (और अस्वीकार करता है!):
"... लाखों लोग एक साधारण शर्त पर स्थायी रूप से खुश रहे कि चीजों के दूर किनारे पर एक निश्चित खोई हुई आत्मा को एकाकी यातना का जीवन जीना चाहिए, एक संदेहपूर्ण और स्वतंत्र प्रकार की भावना के अलावा और क्या हो सकता है जो हमें बना देगा तुरंत महसूस करें, भले ही हमारे भीतर इस तरह की पेशकश की गई खुशी को पकड़ने के लिए एक आवेग पैदा हुआ हो, फिर भी इस तरह के सौदे के फल के रूप में जानबूझकर स्वीकार किए जाने पर उसका आनंद कितना घृणित होगा?"
फ्योदोर दोस्तोवस्की ने "द ब्रदर्स करमाज़ोव" में, एक ही चुनौती पेश की। इवान करमाज़ोव अपने छोटे भाई एलोशा से बात कर रहे हैं:
"कल्पना कीजिए कि आप अंत में लोगों को खुश करने, उन्हें शांति और आराम देने के उद्देश्य से मानव भाग्य का एक ताना-बाना बना रहे हैं, लेकिन यह कि केवल एक छोटे से प्राणी को मौत के घाट उतारना आवश्यक और अपरिहार्य था - वह बच्चा उदाहरण के लिए, अपने स्तनों को अपनी मुट्ठी से पीटना - और उस भवन को उसके बदले हुए आँसुओं पर पाया, क्या आप उन शर्तों पर वास्तुकार बनने के लिए सहमत होंगे? मुझे बताओ, और सच बताओ।"
"नहीं, मैं नहीं मानूंगा," एलोशा ने धीरे से कहा।
एलोशा सही था। "सबसे अच्छा अच्छा" सूत्रीकरण अच्छी तरह से नहीं बैठता है। तो फिर, नास्तिक कैसे व्यवहार करने का निर्णय लेते हैं? वे क्या सोचते हैं "सही" या "गलत"? या "बेहतर" या "बदतर"? वे उन शर्तों का बिल्कुल भी उपयोग कैसे कर सकते हैं? वे एक उच्च, गहरे मानक का संकेत देते हैं - किसी प्रकार का व्यापक उद्देश्य।
जैसे ही आप यह सोचने से दूर हो जाते हैं कि व्यवहार यादृच्छिक, अप्रासंगिक हो सकता है, और बिल्कुल कुछ भी हो जाता है, आपके पास एक विश्वास प्रणाली है। आपके कुछ मूल्य हैं - कुछ मानक। वे वास्तव में अस्पष्ट, विकृत, गलत, स्वार्थी हो सकते हैं ... लेकिन वे विश्वास और मूल्य हैं, और आप उनके चारों ओर अपना जीवन बना रहे हैं।
तो क्या? ठीक है, यदि आप इस तर्क को स्वीकार करते हैं कि व्यवहार के कुछ मानकों में आपका विश्वास है, और आपके पास कुछ मूल्य हैं, तो उन्हें सावधानी से चुनना वास्तव में महत्वपूर्ण होने की संभावना है। 399 ईसा पूर्व में अपने मुकदमे में, सुकरात ने कहा, "बिना जांचा हुआ जीवन जीने लायक नहीं है"।
और, यीशु ने क्या कहा? "परन्तु पहिले तुम परमेश्वर के राज्य और उसके धर्म की खोज करो, तो ये सब वस्तुएं तुम्हें मिल जाएंगी।" (मत्ती 6:33)
बाइबिल में, हमारे पास एक पाठ है जिसे अरबों लोगों ने हजारों वर्षों से पवित्र होने के रूप में देखा है। वह अकेला इसे सही नहीं बनाता है; अरबों लोग गलत हो सकते हैं। लेकिन, शायद, यह आपके ध्यान की सराहना करता है! यीशु ने यह भी कहा: "ढूंढो, तो तुम पाओगे: खटखटाओ, तो तुम्हारे लिए खोला जाएगा।" (मत्ती 7:7)
