Në një lexim të rastësishëm, historia në fillim të kapitullit 9 të Lukës nuk duket se ka shumë lidhje me ngjarjet e kapitullit të mëparshëm. Por, duke parë më thellë, po.

Në fund të kapitullit 8 të Lukës, kur vajza e vogël që dukej se kishte vdekur u rikthye në jetë, Jezusi urdhëroi që prindërit t'i jepnin diçka për të ngrënë. Në shkrimin e shenjtë, dhënia e dikujt “diçka për të ngrënë” ka të bëjë me ushqimin shpirtëror. Ai i referohet jo vetëm mësimdhënies, por edhe ushqimit shpirtëror të njëri-tjetrit me fjalë inkurajuese që përputhen me të vërtetën shpirtërore. Në masën që e bëjmë këtë për njëri-tjetrin, ne bëhemi dishepuj dhe apostuj të Perëndisë, duke bashkëpunuar me Të në veprën e shpëtimit. Ne jemi “dishepuj” ndërsa jemi në praninë e Tij, duke mësuar nga Fjala e Tij. Dhe ne jemi "apostujt" e Tij kur dërgohemi për t'u shërbyer të tjerëve, nëpërmjet fjalëve dhe veprimeve tona.

Është e përshtatshme, pra, që kapitulli 9 të fillojë me Jezusin duke thirrur së bashku dymbëdhjetë dishepujt e Tij dhe më pas t'i dërgojë ata për t'u shërbyer të tjerëve:

“Pasi mblodhi dymbëdhjetë dishepujt e Tij, u dha atyre fuqi dhe autoritet mbi të gjithë demonët dhe për të shëruar sëmundjet. Dhe i dërgoi për të predikuar mbretërinë e Perëndisë dhe për të shëruar të sëmurët” (Luka 9:1-2).

Në një kuptim të thellë, mbledhja së bashku e dymbëdhjetë dishepujve, përpara se t'i dërgojmë ata si apostuj, përfaqëson një hap të rëndësishëm në zhvillimin tonë shpirtëror. Kjo fillon kur Jezusi “thith dymbëdhjetë dishepujt e Tij së bashku” në ne, që përfaqëson atë kohë në jetën tonë kur fillojmë t'i kuptojmë më thellë çështjet e shpirtit. Çdo "dishepull" përfaqëson një parim thelbësor shpirtëror. Teksa i “mbledhim” këto parime së bashku në mendjet tona, duke u përpjekur të shohim se si ato lidhen dhe lidhen me tërësinë më të madhe, ne fillojmë të shohim lidhjet midis ideve dhe zhvillojmë një dallim më të mprehtë midis asaj që është parësore dhe asaj dytësore. Si rezultat, ne mund ta zbatojmë të vërtetën që kemi mësuar në mënyrë më të dobishme në jetën tonë. ¹

Pasi i mblodhi dishepujt së bashku, Jezusi i dërgon ata si apostuj të Tij, duke u dhënë udhëzime specifike për udhëtimin. "Mos merrni asgjë për udhëtimin tuaj," u thotë Ai atyre. Ata nuk duhet të marrin një staf, as një çantë shpine, as bukë, as argjend, apo edhe një ndërrim shtesë rrobash. Çdo fjalë ka rëndësi shpirtërore. Ata nuk do të kenë nevojë për një “shtip”, sepse do të mbështeten vetëm te Zoti. Ata nuk do të kenë nevojë për një "paketë" për të ruajtur atë që kanë mësuar, sepse Zoti do t'u japë atyre çfarë të thonë. Ata nuk do të kenë nevojë për "bukë" apo "argjend", sepse Zoti do të sigurojë të gjithë mirësinë ("bukën") dhe gjithë të vërtetën ("argjendin") që u nevojitet. Dhe ata nuk do të kenë nevojë për një tunikë shtesë, sepse do të vishen me të vërtetën nga Zoti dhe nuk do të kenë nevojë për asgjë shtesë nga vetja.

Në këtë rast, më pak është më shumë. Kur ka më pak nga vetja, ka më shumë nga Zoti. ²

Duke shkundur pluhurin:

Atëherë Jezusi u tha atyre: “Dhe në çfarëdo shtëpie që të hyni, qëndroni dhe andej dilni. Dhe të gjithë ata që nuk do t'ju pranojnë, kur të dilni nga ai qytet, shkundni edhe pluhurin nga këmbët tuaja si dëshmi kundër tyre” (Luka 9:4-5). Një "shtëpi", siç e kemi përmendur më parë, përfaqëson mendjen e njeriut. Është vendi ku i mendojmë gjërat, shqyrtojmë mundësitë tona dhe ndalemi në ato çështje që janë të rëndësishme për ne. Pra, «shtëpia» jonë është vendbanimi ynë shpirtëror, «vendbanimi».

Nga pikëpamja shpirtërore, të gjithë kanë një vendbanim - një grup besimesh për veten, për të tjerët dhe për Zotin. Për shkak të kësaj, disa njerëz do t'i pranojnë mësimet e apostujve me kënaqësi, ndërsa të tjerët do t'i refuzojnë ato. Duke e ditur këtë që më parë, Jezui u thotë se nëse mësimet e tyre refuzohen, apostujt duhet të largohen nga shtëpia, të dalin nga qyteti dhe «të shkundin pluhurin nga këmbët e tyre».

Në shkrimin e shenjtë, termi "pluhur" i referohet gjërave që janë të ulëta dhe lidhen me botën e shqisave të jashtme. Ashtu si pluhuri vendoset në tokë, ekziston një tendencë për të mbetur të përqendruar në gjërat që kënaqin shqisat tona të kësaj bote pa e ngritur mendjen tonë drejt gjërave më të larta. Në Shkrimet Hebraike, kjo përfaqësohet nga gjarpri i përulur që mashtroi Evën. Siç është shkruar: "Kështu Zoti Perëndi i tha gjarprit: "Sepse e bëre këtë ... do të hash pluhur gjithë ditët e jetës sate" (Zanafilla 3:14). ³

Udhëzimi i Jezuit për të «shkruar pluhurin» është këshillë e shëndoshë, jo vetëm për apostujt, por për secilin prej nesh. Përgjatë udhëtimit shpirtëror, ndërsa po mësojmë të vërtetën dhe po e vendosim atë në jetën tonë, ndonjëherë mund ta gjejmë veten duke u zvarritur drejt gjërave më të ulëta – ato gjëra që janë thjesht tokësore dhe materiale. Ky është, shpirtërisht, "pluhuri në këmbët tona". Qoftë nëse pluhuri vjen nga ndikimi negativ i të tjerëve ose nga mendimet egoiste që ne kemi, Jezusi na thotë që "t'i shkundim pluhurin nga këmbët tona" dhe të vazhdojmë udhëtimin tonë. ⁴

Kjo është pikërisht ajo që bëjnë apostujt. Siç shkruhet në vargun tjetër: “Dhe, duke dalë, kaluan nëpër fshatra, duke shpallur ungjillin dhe duke shëruar kudo” (Luka 9:6).

Fusnotat:

Fusnotat: