Ano ang itinuturo ng Bagong Simbahan tungkol sa Pasko ng Pagkabuhay? Ito ay isang maikling tanong, ngunit ito ay nagsasangkot ng isang malaking network ng mga konektadong ideya. Hindi ito masasagot ng tama sa isang tunog, kaya tiisin mo ako...
Una, naniniwala tayo sa Diyos - isang Diyos lamang - na lumikha at nagpapanatili ng lahat, kasama ang ating pisikal na uniberso.
Naniniwala kami na ang Diyos ay pag-ibig mismo, at mismong karunungan. Likas ng pagmamahal ang gustong mahalin ang iba sa labas ng sarili, at pasayahin sila, at makasama sila. Likas ng karunungan na magbigay ng paraan, kaalaman, upang maipatupad ang pag-ibig.
Ang Diyos, na kumikilos mula sa kanyang core ng Divine Love, gamit ang kanyang Divine Wisdom, ay nilikha ang uniberso (ang Big Bang?), at, sa kalaunan, bilang bahagi nito, ang ating kalawakan, solar system, at ang Earth. Sa pamamagitan ng kanyang malikhaing pangangalaga, nagsimula ang buhay sa lupa. Sa paglipas ng milyun-milyong taon, ito ay umunlad sa unti-unting mas kumplikadong mga anyo ng buhay, hanggang, sa paglipas ng panahon, ang Diyos ay maaaring magdala ng pag-unlad ng mga tao na may makatuwirang pag-iisip na may kakayahang umunawa sa mga espirituwal na katotohanan. Sa pamamagitan ng mga katotohanang iyon, magagawa ng mga tao na mahalin ang isa't isa bilang magkapitbahay, at mahalin ang Diyos, lumakad sa kanyang mga daan, tumanggap ng kanyang pag-ibig at karunungan, at makasama sa Kanya.
Bahagi ng Providence ng Diyos na laging buksan ang isang paraan para makipag-usap sa atin, upang makatanggap tayo ng mga katotohanang naaayon sa ating estado. Nakipag-ugnayan siya sa mga sinaunang tao sa pamamagitan ng isang mas direktang kamalayan, ngunit habang tayo ay naging mas panlabas, ginamit niya ang ilang lalaki bilang mga propeta, o tagapaghayag, upang isulat ang kanyang mga katotohanan, at sabihin ito sa iba. Ang ilan sa mga paghahayag na ito ay napakaluma, ayon sa pamantayan ng tao. Sa Mga Aklat ni Moses, marahil ay 3500 taong gulang sa kanilang sarili, tinutukoy ni Moises ang higit pang mga sinaunang aklat - "Ang Mga Digmaan ni Jehova", "Mga Pagpapahayag", at "Ang Aklat ni Jasher", na bumubuo ng mga bahagi ng isang sinaunang Salita.
Noong panahon bago isinilang si Hesukristo, ang mga katotohanan mula sa Sinaunang Salita ay nasira o nakalimutan na, at laganap ang polytheism at idolatriya. Sa 12 tribo ng mga Anak ni Israel, 10 ang nagkalat, at nilamon sa nakapaligid na kultura. Sa Jerusalem at sa mga paligid nito, pinanatili pa rin ng simbahang Hudyo ang Lumang Tipan, at sinusunod pa rin ng mga mananampalataya ang mga paniniwala nito, ngunit kahit sa loob ng Hudaismo, ang ilan sa panlabas na pagsamba ay hungkag. Mayroon pa ring ilang tao sa simpleng kabutihan, na malugod na tatanggapin ang mga bagong katotohanan ng Panginoon – sina Maria, Jose, Elizabeth, Zacarias, Ana, Simeon, at nang maglaon ay ang mga apostol, at pagkatapos ay ang mga tao na nagtipon upang makinig kay Jesus na ipangaral ang katotohanan, at sa mapagaling Niya.
Itinuro ng Bagong Simbahan na si Jesucristo ay ang Diyos mismo, na nagkatawang-tao, upang siya ay mamuhay kasama natin, at ituro sa atin ang mahahalagang katotohanan na kailangan natin upang masundan natin ang mga ito, at sa paggawa nito ay mabuksan ang ating isipan upang makatanggap. at ihatid ang kanyang pagmamahal.
Naniniwala din kami na bahagi ng kanyang paraan ng pagtubos sa amin ay ang pagkakaroon ng pagmamana ng tao na may tukso nito, upang direktang labanan niya ang kasamaan. Saan nanggaling ang kasamaan? Naniniwala kami na ang mga tao ay may imortal na kaluluwa. Kapag namatay ang ating mga katawan, nabubuhay tayo sa isang espirituwal na mundo. Sa mundong iyon, hindi tayo maaaring magpanggap na tayo ay mabuti kung hindi tayo - ang ating tunay na kalikasan ay nagiging maliwanag. At, nahuhumaling tayo sa mga taong katulad ng pag-iisip, tulad ng ginagawa natin sa mundong ito, maliban sa mas malinaw na paningin. Kung mas mahal natin ang ating kapwa at ang Diyos kaysa sa ating sarili, lilikha tayo ng palakaibigan at matulungin na lipunan. Kung sa panimula ay hinahanap natin ang "number one", ang ating mga lipunan ay magiging tungo sa mga pangit, bubuo ng mga mala-impyernong lugar. Hindi nilikha ng Diyos ang impiyerno, ngunit hindi niya tayo pinipilit na maging mabuti, dahil sisirain nito ang ating kalayaan. Kaya, pinahihintulutan niya tayong lumikha ng mga impiyerno para sa ating sarili. Magagawa rin natin ito sa lupa, kapag may kapangyarihan ang masasamang tao. Ang Nazi Germany ay isang napakalinaw na halimbawa nito, bukod sa napakaraming iba pa.
Ngayon, sa Bagong Simbahan naniniwala kami, tulad ng ginagawa ng maraming tao, na may kaugnayan sa pagitan ng espirituwal na mundo at ng natural na mundo, at na tayo ay napapailalim sa espirituwal na mga impluwensya. Ang sikat na imahe ng anghel na tagapag-alaga ay talagang may ilang batayan sa espirituwal na katotohanan, at ang imahe ng anghel sa isang balikat at ang diyablo sa kabilang balikat ay mas totoo rin kaysa sa komportableng isipin.
Tayo ay tinutukso, habang nabubuhay, na gumawa ng masasamang bagay. Ang mga tuksong ito ay dumadaloy sa atin mula sa masasamang tao sa espirituwal na mundo. Sa normal na pagkakasunud-sunod ng mga bagay, ang kapangyarihan ng kasamaang ito ay pinipigilan sa pamamagitan ng pagbabalanse ng pag-agos mula sa langit, kung saan ang pag-ibig ng Panginoon ay dumadaloy sa mabubuting lipunan at nakikipag-ugnayan mismo sa atin. Sa panahon ng kapanganakan ng Panginoon, ang balanse ay walang katiyakan - ang mga impiyerno ay lumakas nang husto at ang kasamaan ay masyadong maimpluwensyahan. Nakikita natin ang mga paglalarawan nito sa mga kuwento ng Bagong Tipan, kung saan si Jesus at ang kanyang mga alagad sa maraming pagkakataon ay nagpapagaling ng mga taong inaalihan ng demonyo.
Kaya, bahagi ng misyon ng Panginoon ang pagpigil sa kapangyarihan ng maka-impiyernong impluwensya, at ginawa niya ito sa pamamagitan ng pagpayag sa kanyang sarili na matukso sa pamamagitan ng tao na kinuha mula kay Maria, at sa pamamagitan ng pagtatagumpay sa bawat tukso, upang hadlangan ang kapangyarihan. ng bawat mala-impyernong lipunan. Sa mga kuwento ng Bagong Tipan makikita natin ang ilan sa mga tuksong iyon – nang Siya ay tuksuhin ng diyablo sa ilang, at sa Halamanan ng Getsemani, at sa krus. Ngunit, nilupig niya ang bawat isa, maging ang mga huling kung saan siya ay nagdududa kung ang Kanyang misyon ay nagtagumpay.
Ano, kung gayon, ang nangyari noong Pasko ng Pagkabuhay?
Ang Diyos na nagkatawang-tao ay naparito sa lupa, bilang si Jesu-Kristo, na tinutupad ang isang buong serye ng mga hula sa Lumang Tipan. Siya ay, sa pamamagitan ng isang panghabambuhay na serye ng mga tukso, ay nakipaglaban at napasuko ang mga kapangyarihan ng impiyerno, na pinanumbalik ang balanse na nagpapahintulot sa mga tao na malayang pumili ng kanilang landas sa buhay. Itinuro niya sa amin ang mga bagong katotohanan na kailangan namin, para matuto kami, kung gusto namin, kung paano maging mabuti. Nagbukas siya ng isang bagong channel ng komunikasyon - maaari na nating malarawan siya sa anyo ng tao - hindi lamang bilang isang malayo, walang anyo na Diyos, ngunit bilang isang Banal na Tao na Diyos na nagmamahal sa atin, gustong iligtas tayo, at kung kaninong larawan at wangis tayo. ginawa.
Ang pagpapako sa krus ay ang kasukdulan na tukso, at tagumpay, sa isang buhay ng tagumpay laban sa kasamaan. Ang katawan ng tao na kinuha ng Panginoon mula kay Maria ay niluwalhati, na-convert sa Banal na sangkap. Kaya naman hindi ito natagpuan sa libingan noong Linggo ng Pagkabuhay, nang igulong ang bato.
Pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, ang Panginoon ay maaaring - at nagpakita pa rin - sa kanyang mga tagasunod, ngunit nakikita nila siya nang bukas ang kanilang espirituwal na mga mata. Sinundan nila siya sa Galilea, at nasaksihan ang kanyang pag-akyat sa langit. At pagkatapos ay kumalat sila sa buong mundo, nagtuturo ng mga katotohanang itinuro niya sa kanila, at nanguna sa pamamagitan ng halimbawa, upang ang Kristiyanismo ay naging pinakamalaking relihiyon sa mundo.
Habang lumalaganap ang relihiyong Kristiyano, pumasok dito ang mga huwad na ideya. Narito ang ilang mahahalagang punto sa aming paniniwala, na lumalaban sa mga kamalian na iyon:
- Hindi kami naniniwala na si Jesus ay isang hiwalay na tao sa Diyos. Siya ay Diyos.
- Hindi kami naniniwala na isinakripisyo niya ang kanyang sarili sa krus upang tubusin sa Diyos ang mga kasalanan ng sangkatauhan. Siya AY Diyos. Sa halip, hinayaan niya ang kanyang sarili na ipako sa krus dahil sa paggawa niyan ay maipapakita niya na kahit ang kamatayan ng pisikal na katawan ay hindi isang bagay na pangwakas - hindi isang bagay na talagang may kapangyarihan sa kabutihan at katotohanan. Ang kanyang muling pagkabuhay ay ang pangunahing kaganapan.
Naniniwala kami na si Maria ay mabuti, ngunit hindi na siya ay perpekto, ni siya ay ipinanganak na walang kasalanan. Pinili siyang maging ina ng Panginoon dahil siya, tulad ni Joseph, ay bahagi ng nalalabi ng simple, mabubuting tao na sumunod sa kalooban ng Panginoon, at ang pananampalataya ay magbibigay-daan sa katuparan ng Kanyang misyon. Gayunpaman, ang pagmamana sa pamamagitan ni Maria ay naglalaman ng mga normal na hilig sa kasamaan na nagbukas kay Jesus sa mga tukso, na isang kinakailangang bahagi ng plano.
Mayroon ding mga di-Kristiyanong ideya na may pera sa ating kultura, kahit na sa tingin natin ay mali ang mga ito. Narito ang ilang mahahalagang punto sa aming paniniwala:
- Hindi kami naniniwala na si Hesukristo ay may romansa o pinakasalan si Maria Magdalena.
- Hindi kami naniniwala na si Jesu-Kristo ay isa lamang mabuting guro o taong may huwarang katangian, na kalaunan ay ginawang diyos ng kanyang mga alagad.
- Naniniwala kami na si Jesu-Kristo ay umiral bilang isang makasaysayang pigura, at na siya ay Diyos na nagkatawang-tao, at ang mga Ebanghelyo ay naglalaman ng mahahalagang katotohanan na dapat nating ipamuhay.
