Шлюб добра та істини можна розглядати як союз між нашим прагненням до добра та нашим розумінням того, як бути добрим. Цей зв'язок не статичний, а динамічний; добро спонукає нас до пошуку істини, а істини існують незалежно від зміни нашого стану, щоб ми могли порівняти себе з ними і вирішити застосувати їх у власному житті як добро. Цей процес є основою відродження людини.
З самого дитинства ми всі беремо участь у боротьбі між нашим серцем і нашим розумом, між відносно егоїстичними речами, яких ми хочемо, і більш благородними речами, які, як ми знаємо, є правильними. Чим більше ми будемо робити те, що, як ми знаємо, є правильним, тим більше Господь зможе повільно почати змінювати наші серця, крок за кроком усуваючи егоїзм, щоби в них могла прийти справжня любов. Це процес, який триває все життя, але в кінцевому підсумку ми можемо досягти стану, коли ми дійсно любимо робити те, що правильно, і наші серця і розум можуть бути "одружені" так, щоб вони могли працювати як єдине ціле.
Все у творінні є формою цього шлюбу. У людському суспільстві він може бути знайдений багатьма способами. Він може існувати всередині кожної людини окремо. Він може існувати між чоловіком і дружиною, оскільки жінки мають дари для отримання прагнення до добра, а чоловіки мають дари для отримання розуміння істини. Вона може бути викувана групою людей як церквою. І він існує між Господом як нареченим і Церквою як нареченою.
Коли Біблія говорить про шлюб, одруження, весілля, вона також говорить на більш глибокому рівні про духовний шлюб добра і правди.
(Посилання: Небесні таємниці 2466; Увеселения премудрости о любви супружеской 44 [6])
