あなたが精神的な進歩を遂げようとするとき、あなたは柔道の場に足を踏み入れることになるのです。新しく形成されたスピリチュアルな自分は、習慣的な「自然な」自分と戦うことになる。どうすれば勝てるのか?
私たちは、善いことをしたいという願望と、どうすれば善くなれるかという真の理解とを結びつけなければなりません。この結合を求めることが、精神的な再生の基礎となるのです。
私たちの文化が壊れているとしたら、私たちは何をすべきなのでしょうか?
約10万年前からは、人間の精神性を示す納得のいく痕跡があります。
彼は復活したのだ。今、弟子たちは本当に知っています。彼らにとってイエスはもはや宗教的な教師でもなく、世俗的なメシアでもなく、自分たちの主なのです。
新教会はイースターについてどのように教えているのでしょうか。これは短い質問ですが、大きなネットワークでつながった考えを含んでいます。一口で答えることはできませんので、ご容赦ください...
イエスが十字架で死なれたとき、エルサレムの神殿のベールが上から下まで真っ二つに裂けた。それは霊的な分岐点であった。
古い考え方の中には・・・間違っているものもある!
この物語では、ヨハネによる福音書の最後の方で、イエスはペテロに、よく知られていますが、不思議なことに、「私の羊を養ってください」という会話の中で質問を投げかけています。そして、7人の弟子たちに短いたとえ話をして、最後に弟子たちの間の競争心の閃きを鎮めてくださいます。
復活後、エマオの村に向かって歩いている二人の弟子にイエス様が現れました。彼らは最初はイエス様を認識していませんでした。
私たちの精神生活は徐々に変化していきます。一度に全部が変わるわけではありません。私たちは正しい方向に向かっているのでしょうか?どうすれば霊的に生まれ変わることができるのでしょうか。それはプロセスです。(ペテロ2章1節5節、その他多くの御言葉を参照)
イエス様の復活から数日後、7人の弟子たちがガリラヤに戻ってきました。この物語では、彼らは釣りに行きますが、何も釣れませんでしたが、岸に立っているイエスが彼らの前に現れ、船の右側で釣りをするように言われます。
イエスは十字架にかけられた。多くの人々の希望は、醜い、苦い悲劇に終わりつつあるようでした。闇がこの地を覆っていました。神殿のベールは二つに裂かれた。
これは、聖書の中でも最も愛されている物語の一つですが、その理由を理解するのは難しいことではありません。嵐のガリラヤ海を小さな船で渡ろうと奮闘する弟子たちの姿や、まるで海がローマの道路であるかのように波の上を散歩しているイエスが現れたときの彼らの驚きを、私たちは容易に想像することができます。
私たちにはドアをコントロールする自由と力がある。
私たちは、どのようなルールで生きるべきかをどのように決めているのでしょうか。私たちは21世紀を迎え、他の動物の能力をはるかに超えた脳と、わずか200年前の祖先をはるかに超えた道具とノウハウを持っています。私たちは70億から80億人います。私たちは多くの選択肢を持っています。さて、私たちはどう生きるべきでしょうか?
世間は、宗教は私たちを何一つ治していない、だから人類は宗教を捨てることができる。しかし、これは逆だ。
人生には、「滑りやすい坂道」の問題がたくさんあります。そして...人間は、まさにそのように設計され、進化し、装備されているのです。
ヨハネによる福音書10章10節で、イエス様はご自身の降臨の理由の一つを述べられています。「わたしが来たのは、彼らがいのちを得、さらにそれを豊かに持つためである」。
共に主を求めることは助けになるのか?それとも一人ですべきことでしょうか?
山上の説教の冒頭のフレーズは、聖書の最も美しく、最も愛されている詩のいくつかを保持しています。それは刺激的であり、まだ明確ではありません...それは私たちにとって何を意味するのでしょうか?
迫害が来るかもしれない。疑念が生じるだろう。自分の最高の目標やスピリチュアルな願望を放棄したくなるだろう。あなたはどうやって神とつながっていられるだろうか?
場所を用意する道、真理、そして命。私の戒めを守りなさい。 ヨハネによる福音書14章は、私たちが本当に深く理解しなければならない章である。
生まれ変わる」とは、「上から生まれる」と訳した方がいいかもしれない。大きな驚きではないが、新しい考え方としてはいいことだ。