Circiter 100,000 annos exstant indicia fidei humanae spiritualitatis.
Libertatem et potestatem habemus ad regendum ostium.
Mundus videtur dicere quod religio nihil nos curaverit, quare mortuum est pondus quod genus humanum carere potest. Sed hoc est.
Accusantium veniam. Dubia oriuntur. Tentaberis deserere tuas altissimas fines et aspirationes spirituales. Quomodo manebis Deo coniuncta?
Melior translatio pro "renasci", ut de supernis nasceretur. Miratio magna non est, sed iucunda nova via est ad cogitandum.
Locum parans. via, veritas et vita. Mandata mea custodite. Ioannes XIV est capitulum re penitus comprehendendum.
Quid primum, bonum an verum? Estne via sperata sequi?
Experimentum capis. Hic sunt quaedam quae scire debes. Hoc verum est.
Adh? Pacatum est? Bene... accidit. Sed forte potes aliquid facere, ut paratus sis ad accipiendum quod Dominus tibi vult dare.
In Ioannis Evangelium non solum peccatum agnoscit et veritatem discit, sed etiam quod in vita didicerimus. Ioannes XIII hunc "lavare" processum in claram lucem producit - nunc ab nostris mentibus et cordibus exterioribus in nostras actiones movens.
« Coniunctio cum Deo invisibili est sicut oculus comprehensus universi, cuius finis supra eius aspectum est... ».
Reversus ad rationem doctrinae suae omnibus, Haec, ait, locutus sum vobis, ut in me pacem habeatis. In mundo pressuram habebitis; sed confidite, ego vici mundum.
Internus sensus Verbi est plenus doctrina de morte sicut repugnantia seu paradoxa;
Biblia stimuli et longum tempus inclinatio ad Monotheismum impellit.
aliquod tempus habemus. Bonum est, quia opus est. Processum tenemus ut pergamus, et Roma die non aedificata est!
Proelium magnum fabula ... Jericho, et horribile est. Quare indigemus ut filios Dei fieri interfecerunt? Et responsum est, quod non, sed sunt spiritualia fecit nos docere.
Quae in sacris Bibliis fabulam de Jesus in Bethlehem, de eius nativitate eius in terra nativitatis represents corda nostra. Creatio autem est nobis natalis sui in corda nostra opponitur.
Dare:
.webp)
.webp)
